ちかたじんじゃ
静岡県駿東郡清水町長沢60
智方神社の由緒
昭和三十五年四月五日神社本庁統理承認 昭和三十五年四月二十日静岡県知事承認
建武二年七月二十三日護良親王しいせられし時 御側に侍し宮入南の方(藤原保藤の女)宮の御首を..
建武二年七月二十三日護良親王しいせられし時 御側に侍し宮入南の方(藤原保藤の女)宮の御首を櫃 に収め御他界の情況を中央(南朝)に報ぜんがため従者を伴い 足柄街道を追手の目を避けて此の地(駿東郡清水町長沢当時 は伊豆の国)黄瀬川の辺まで到着せり、時に八月一日(八朔)黄瀬 川の水漲り渡渉すること困難なりしかは暫時河岸に休息なされ御櫃 を見るに長の道中を運び奉る事の困難なる状を拝し止むなく河岸 近く古びたる小祠の辺に地を求め宮の御首級を葬り楠の一樹を植え 以て墓印をなす、時に北条時行は家令畠山国清の手兵を 併せ五千の兵を挙げ南朝に属せし延元二年まで伊豆の藩主たりし 間に御首級頃を石祠となし更に神社となし現在に至る 当時足利氏の詮索を避けんがため態と御祭神の名を秘し神前下馬の 礼を諷示するため白馬の伝説を後世に伝へしものなり、白馬の伝説を 考察するに白馬即ち白騎なり白旗は源氏なり 足利氏は源氏なり親王の霊廟を建立せる北条時行は平氏なり御祭神 大塔の宮と共に白旗を忌むは当然の事なり邑人子々孫々世の率遷 にも絶つことなく密に此の口伝を固く守り続け御祭神の文献存せざる為 追求する事なく(追求しても足利・徳川と源氏の世続く)木彫御首級の 御神体と白馬像御首級墳を大切に保存し今日に至り御祭神漸く明確に なり承認を得たるは御神威の程愈々広大なりと言うべきなり慈に六百二十 五年の星霜を経貴重なる史実を得たるは真に喜ばしき限なり
大塔宮護良親王をお祀りする神社 駿河と伊豆の国境にあり道祖神的神社でもある 近代の国境は境川で、国堺の変更前は黄瀬川 こちらは黄瀬川沿い
大塔宮護良親王 菊理比咩神 予母都道守神 藤原千方